印度水汙染嚴重，農村地區沒有廁所

人們(men) 都知道河水已被汙染，但也無可奈何。據衛生組織統計，80%的人類疾病是因飲用汙染水造成的，每天約有4800人死於(yu) 介水傳(chuan) 染病（是指通過飲用或接觸受病原體(ti) 汙染的水而傳(chuan) 播的疾病，又稱水性傳(chuan) 染病）。

當代印度的水汙染尤為(wei) 嚴(yan) 重，恒河流域是印度文明的發源地之一，如今他們(men) 的母親(qin) 河，也難以幸免。恒河曾經清澈見底，但現在已經徹底發綠，肮髒不堪。被汙染的水源，不斷地摧殘著人們(men) 的身體(ti) 。究竟是什麽(me) 原因造成了印度水汙染如此嚴(yan) 重？

難以置信的廁所問題

如果說，居住在恒河岸邊的人們(men) ，將廁所裏未處理過的排泄物直接排放進河道裏，讓你足夠驚訝的話，那麽(me) 當你知道印度農(nong) 村地區還有很多地方沒有廁所，你會(hui) 怎麽(me) 想？2017年上映的印度電影《廁所英雄》，講述了新娘賈耶嫁給凱沙夫後，發現丈夫家中沒有廁所而堅持離婚，並終掀起一場女性廁所革命的故事。影片的真實社會(hui) 背景實際就發生在當代印度。

截止到2017年，在印度農(nong) 村，依然約有1.13億(yi) 戶家庭沒有廁所。印度的知識分子階層多年來一直呼籲在農(nong) 村地區推廣廁所革命。印度的一些社會(hui) 服務組織誌願者積走進鄉(xiang) 村，希望與(yu) 村民多接觸，除了幫助他們(men) 建造廁所，更希望這些廁所能真正派上用場。為(wei) 什麽(me) 這麽(me) 說呢？

其實，印度的廁所問題，除了確實沒錢修建之外，還有一個(ge) 重要原因，就是傳(chuan) 統觀念在作怪。在印度文化裏，廁所是充滿汙穢的地方，不能在家裏建造，上廁所也要遠離房屋，在荒僻之處解決(jue) 。所以，盡管印度幾十年來經濟發展迅速，但在衛生方麵仍落後於(yu) 很多發展家。

聯合國兒(er) 童基金會(hui) 數據顯示，印度曾是上露天如廁人數多的。因為(wei) 印度人口大多居住在農(nong) 村，這裏廁所普及率低，人們(men) 習(xi) 慣在露天場所如廁，特別是在菜地。印度鄉(xiang) 村的女性，她們(men) 每天都要趁天沒亮，先結伴前往菜地解手。在白天，如果她們(men) 外出找不到廁所，就隻能找個(ge) 沒人的地方就地解決(jue) ，或者一直憋到天黑。

值得欣慰的是，目前已經有人開始意識到這個(ge) 問題。因為(wei) 沒有廁所帶來的隱患實在太多，比如有人因在田地裏解手被毒蛇咬傷(shang) 而喪(sang) 命；因為(wei) 沒有廁所，女性隻有晚上跑到較遠的野外偏僻便，導致強奸案件屢屢發生……村莊裏開始有男性主動建造簡易廁所，方便家人生活。雖然設施簡陋，但聊勝於(yu) 無。有些家庭出嫁女兒(er) 時，往往要求男方家裏要有廁所。

重要的是，隨地排泄已經嚴(yan) 重到能夠直接威脅到人的身體(ti) 健康：田間的糞便很容易汙染到水源，導致村莊裏人人都有皮膚病；兒(er) 童因水汙染導致腹瀉的死亡率也一直居高不下……為(wei) 改善這一狀況，印度總統莫迪曾於(yu) 2014年發起了“清潔印度”運動，旨在提升城市環境衛生，改善農(nong) 村公共廁所環境，消滅露天排便情況。該運動為(wei) 期五年，定於(yu) 2019年10月2日聖雄甘地150周年誕辰結束。然而，印度統計局報告顯示，2019年，僅(jin) 有71.3%的農(nong) 村受訪家庭表示能用上廁所。很顯然，印度政府還要繼續努力解決(jue) 這個(ge) 問題。

漂浮著屍體(ti) 的“母親(qin) 河”

恒河有它的之處。恒河河床中存在放射性礦物質鉍214微量元素，它是鈾238的放射蛻變產(chan) 物之一。這小劑量的放射性物質，能殺死恒河水中99％的。同時，恒河水中還存在噬菌體(ti) ，它附在菌細胞壁上並把吞吃掉。此外，在河床上還存在具有性能的重金屬化合物。這些因素使得恒河水具有自潔功能和藥用價(jia) 值。因而在印度，人們(men) 有這麽(me) 一種說法：喝恒河水，在恒河裏沐浴，可以讓皮膚病痊愈。

印度教信徒則認為(wei) ，人死後如果骨灰投進神聖的恒河，就可以在生死輪回中得到淨化和解脫，所以在恒河邊火葬是幫助逝者通往天堂快捷的道路。他們(men) 把死去的人先用白布包裹起來，然後纏繞上黃布緞和紅布緞，再由專(zhuan) 人用竹架抬到恒河邊。火化前屍體(ti) 要在恒河裏浸三次，由兩(liang) 頭抬架者從(cong) 恒河裏捧水澆透屍身，把屍身放在河邊的木架子上。木頭上要澆白油，擺放祭品和香料。用茅草從(cong) 專(zhuan) 門的取火處取火後，繞木台5圈後點火。焚燒之前還要先除去黃布緞，焚燒過程中還要往火裏撒米粒。用恒河水澆滅火焰，燒剩下的灰燼被推入恒河中。整個(ge) 過程非常繁複，持續約一個(ge) 多小時。

如果死去是聖人“苦行僧”、小孩、麻風病人、懷孕婦女、動物，還有被眼鏡蛇咬死的人，那麽(me) ，當地人會(hui) 把屍體(ti) 和石頭綁在一起，用船把這些屍體(ti) 帶到恒河中央直接沉進水裏。所以，在恒河裏看到人或動物的屍體(ti) ，並不是什麽(me) 奇怪的事情。

有些當地人覺得，投擲屍體(ti) 不會(hui) 給恒河帶來什麽(me) 影響。這畢竟是一種悠久的傳(chuan) 統，之前一直沒有問題，現在的汙染也肯定不是因為(wei) 這個(ge) 造成的。問題是，現在人們(men) 扔進河裏的不僅(jin) 有屍體(ti) 和糞便，還有塑料、各類化學品等等。

在坎普爾，有大量的皮革廠正在肆無忌憚地汙染恒河。恒河岸邊的400多間製革廠，將那些汙水，不經任何處理，就直接排放到河裏。這些水含有酸、硫化物、氯化物、防腐劑，更有致命的堿式硫酸鉻——鉻是一種致癌物。如果用這些水來灌溉土地，後果難以想象。

恒河水已經受到了大麵積的汙染，它的自動淨化能力很難發揮作用，越積越多的屍體(ti) 難道真的沒有影響嗎？

如此“淨化”汙水？

在印度，他們(men) 的工廠沒有完善的汙水處理係統，汙水往往直接排入河道，流經沿河的各處人家。如果工廠周圍的民眾(zhong) 發生抗議，工廠就把清洗工業(ye) 原料的水直接泵進泥土——在工廠裏挖洞，然後就把水引流到洞裏。這直接導致了鄰近地區水位上升，同時汙水直接滲透地下，汙染了地下水。一些民間社會(hui) 組織尋訪期間，發現工廠周圍區域的民眾(zhong) ，幾乎每隔幾戶就有病人。通過儀(yi) 器檢測，當地水的溶解性總固體(ti) （指溶解於(yu) 水中的總固體(ti) 含量）水平達到700以上，比標準數高出五倍之多。

以往依賴恒河灌溉而生存的農(nong) 民們(men) 麵臨(lin) 嚴(yan) 重危機。一些脆弱的植物在汙染水源的灌溉下，難以存活——根莖開始幹枯腐爛，難以生長。農(nong) 民們(men) 不得不另謀生路。因為(wei) 長期飲用汙水及汙水種植出來的作物，人們(men) 開始得各種各樣的怪病。有些人喉嚨裏長了腫瘤；有些人因為(wei) 手長期浸泡在水裏，導致潰爛，終不得不截掉手指……汙染讓他們(men) 不得不轉行，但病痛又影響他們(men) 外出打工，如此惡性循環，讓他們(men) 陷入重重困境。

在印度，越來越多的水資源無法使用。即便在擁有水資源多的城市——加爾各答（印度西孟加拉邦首府），也是危機重重。在這裏，河岸邊汲取上來的水都散發著難以言喻的惡臭。人們(men) 每日隻能依靠專(zhuan) 門的運水車領取淨水。

人們(men) 都知道河水已被汙染，但也無可奈何。為(wei) 了當前的生存，他們(men) 還是要繼續喝下去。